蓮生寺住職の尾上と申します。

令和も３年になりましたね。

皆さま、お元気にされていますか？

 

おかげさまで、私は元気です。

しかしやはり、

蓮生寺は、宗教法人ですので、

法人として、

この度の新型コロナウィルスの

影響は大きいものがあります。

 

 

「宗教法人」と聞けば、

「あやしい」「不透明」など、

マイナスのイメージがゼロでは

ないと思いますが、

新型コロナの始まりから現在まで

国や県の助成金が０でございます。

 

それは、当たり前のように、

思われるかもしれませんが、

おおよそ、

廃寺になったり、

苦境にさらされる法人であると、

断言して、

間違いはないと思います。

 

それほどに、

蓮生寺としても、

この、未曾有の事態、

経済的な観点よりも、

信用を守れるよう、

なかなかな覚悟を持って、

運営している最中でございます。

 

 

さらには、

「宗教法人」への、税務関連などの

ルールも、「坊主丸儲け」など、

世間様のイメージは、

そうかもしれませんが、

この仕事をしている人間は、

宗教法人への税務関連の厳しさから、

「坊主丸儲け」の言葉が、

遠い昔のことであることは、

誰にでもわかるほどのことです。

 

その１つの象徴が、

蓮生寺のような

納骨堂も、お墓も無い、

小さなお寺でも、

顧問の税理士様に

いていただかなければならないほど

現代の宗教法人への

社会的な風当たりは皆様方と

同様の感覚か、もしくは、

それ以上に厳しいものがあると、

私は考えています。

 

ただ、良い一面もあるものでして、

透明性など、

皆様方に信用していただけるだけの

法人・組織であるという、

私自身の自負はございます。

 

これまでは、私の場合ですが、

この職業に就くということ、

それがどこか、

「坊主丸儲け」

「坊主憎けりゃ袈裟まで憎い」

「くれくれ坊主にゃやりとうない」

「三日坊主」

「なまぐさ坊主」

と、揶揄される言葉と、

接しながら生きていきた分、

肩身の狭い思いもしてまいりました。

 

ですので、

確かに、税制上など、管理の面では、

僧侶のことを

「代表役員」「従業員」などの呼び名で

管理され、私の場合は心のどこかでは、

寂しくもありますが、反対側を見れば、

そのような、僧侶への忖度が

一切ない現代社会の

システムに則りながら、

法人として、

正式に認められている今の方が、

この職業に就いている私としては、

有益な流れであると、

私は考えています。

 

 

その中で、

蓮生寺は新型コロナウィルスの影響を

宗教法人として、鑑みた時に、

人道的な観点より、

新型コロナウィルスの

蔓延・感染・不安を、

与えないお寺であるために、

もう、何十年と続いてきた

「月参り」も含めた仏事を

昨年の2月を持ち、全件一律で、

自粛・中断・中止とさせて

いただきました。

 

それもこれも、

皆様方と共にこのコロナ禍を

無事に乗り越えてゆくために

努めてまいりたいと、

考えての決定でした。

 

もしかすれば、

まだしばらくは、

大変な状況が続くかもしれませんが、

1年前の同時期と比較をすると、

マスクや、アルコールの在庫があり、

ワクチンの話も、信ぴょう性を

得てきつつあるなど、

状況は上向いているように思います。

 

 

私個人としても、

この状況の中でも諦めず、

「コロナ後」

もしくは、

「コロナとの共生」

の、社会になるかは、

誰にも分かりませんが、

やがてくる、

マスクを外せる日常が

やってきたときに、

この地域、門徒様方の心の中で、

１つの隅を照らすことが出来る

明るい寺院へと、

幕開けが出来るよう、

宗教法人の代表役員として、

役員一同、

門徒様方のお声が聴ける

お寺であり続けられるために

尽力していきたく思っています。

 

令和3年も春が来て、

夏に向かっていく季節になりました。

ともに、健康でいれるよう、

努めて過ごしてまいりましょう。合掌

 

 

令和3年　蓮生寺住職　尾上智和